پنشن سے حج کی ادائیگی کا حکم

سوال

            میرے ماموں کو حکومت کی طرف سے پنشن ملی ہے،تقریبا اتنا پیسہ ملاہے کہ حج کے نصاب سے زیادہ ہے،اور وہ ان پیسوں سے شہر میں گھر خریدنا چاہتے ہیں ،حالاں کہ انکا ایک گھر گاوں میں موجود ہے،اور ان پیسوں پر سال گزر گیا ہے،ان پیسوں کی وجہ سے کیا حج فرض ہےیا نہیں،حالاں کہ جب وہ گھر خریدیں گے تو پیسے سارے خرچ ہوجائیں گے، اس کے بعد بھی کیا حج  ان پربدستور  فرض رہے گا یا ساقط ہو جائے گا؟                                                                                                             

                                                                          الجواب

            صورت مسئولہ میں حج بدستور فرض رہے گاساقط نہیں ہوگا،البتہ اگرحج کےزمانہ سے پہلے مکان کی ضرورت پیش آتی، تو اس وقت اگرمکان خرید نے  میں سارے پیسے خرچ  ہوجاتے ،حج فرض نہ ہوتا،جب کہ اس صورت میں یہ بات نہیں ہے۔            لہذا آپ کے ماموں پر حج بدستور فرض رہے گا ساقط نہیں ہو گا۔

وفی القرآن الکریم: اٰل عمران :۹۷،

                وللہ علی الناس حج البیت من استطاع الیہ سبیلا ۔

وفی الصحیح المسلم:ج:۱،ص:۴۳۲، ط:مکتبہ قدیمی کتب خانہ۔  

               عن ابی ھریرۃؓقال:خطبنارسول اللہﷺفقال ایھا الناس:قدفرض علیکم الحج فحجوا الخ۔۔۔

       وفی المختصرالقدوری:ص:۷۰،ط:مکتبہ لدھیا نوی۔

                        الحج واجب علی الاحرارالمسلمین۔۔۔اذاقدرواعلی الزاد    والراحلۃ فاضلا عن المسکن الخ۔۔۔

وفی کنز الدقائق:ص:۸۹،ط:مکتبہ رحما نیہ۔

                فرض مرۃََ علی الفور بشرط حریۃ ۔۔۔وقدرۃ زادِِوراحلۃ فضلت عن مسکنہ الخ۔۔۔

وفی البنایۃ:ج:۵،ص:۱،ط:المکتبۃ الحقانیہ۔

        الحج واجب علی الاحرارالبالغین العقلاءالاصحاءاذا قدرواعلی الزادوالراحلۃفاضلا عن المسکن الخ۔۔۔

وفی البحرالرائق:ج:۲،ص:۵۳۸،ط:مکتبہ  رشیدیہ۔

                   شرائط وجوب۔۔۔فالاولی ثمانیۃ علی الاصح والاسلام والعقل والبلوغ والحریۃ والوقت والقدرۃعلی الزاد والقدرۃعلی الراحلۃ   والعلم بکون الحج فرض۔

وفی فتح القدیر:ج:۲،ص:۴۱۶،ط:مکتبہ رشیدیہ۔

                الحج واجب علی الاحرار البالغین العقلاء الاصحاء ا ذاقدرواعلی الزاد والراحلۃفاضلاعن المسکن۔۔۔

وفی الفتاوی التاتار خانیہ:ج:۲،ص۳۲۴،ط:قدیمی کتب خانہ۔

                   شرائط وجوب الحج:العقل والبلوغ والحریۃ والاستطاعۃ۔  ۔۔تفسیرھا سلامۃالبدن وملک الزاد والراحلۃالخ۔۔۔

وفی الفتاوی الولوالجیہ:ج:ا،ص:۲۵۳،ط:مکتبۃ الحرمین الشریفین۔

                        ولایجب الا علی حر مکلف،عاقل،بالغ صحیح الجوارح،لان الاستطاعۃلاتثبت بدونھا۔

واللہ اعلم بالصواب۔

متعلقہ فتاویٰ